Deine Arbeit fängt heute an. Der sie getan hat vor dir Muß getötet werden vor morgen, selbst ein Feind.






matth. 10, 34-39


Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, Frieden zu bringen auf die Erde. Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert. Denn ich bin gekommen, den Menschen zu entzweien mit seinem Vater und die Tochter mit ihrer Mutter und die Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter. Und des Menschen Feinde werden seine eigenen Hausgenossen sein. Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert. Und wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt und folgt mir nach, der ist meiner nicht wert. Wer sein Leben findet, der wird's verlieren; und wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird's finden.






Entweder kaufen sie dich, oder machen dich nach.






das große lassen






„die aus inneren Ursachen erfolgende, schleichende Entwicklung eines dauernden, unerschütterlichen Wahnsystems, das mit vollkommener Erhaltung der Klarheit und Ordnung im Denken, Wollen und Handeln einhergeht“






Für mich ist er in irgendeiner Weise auch Opfer – weil er nicht die Therapie bekam, die er brauchte.






T.B. Macaulay - History of England Vol. I Ch. 1 Part 7 (Before the Restoration)


That singular body of men was, for the most part, composed of zealous republicans. In the act of enslaving their country, they had deceived themselves into the belief that they were emancipating her. The book which they venerated furnished them with a precedent which was frequently in their mouths. It was true that the ignorant and ungrateful nation murmured against its deliverers. Even so had another chosen nation murmured against the leader who brought it, by painful and dreary paths, from the house of bondage to the land flowing with milk and honey. Yet had that leader rescued his brethren in spite of themselves; nor had he shrunk from making terrible examples of those who contemned the proffered freedom, and pined for the fleshpots, the taskmasters, and the idolatries of Egypt. [...] For that end they were ready to employ, without scruple, any means, however violent and lawless. It was not impossible, therefore, to establish by their aid a dictatorship such as no King had ever exercised: but it was probable that their aid would be at once withdrawn from a ruler who, even under strict constitutional restraints, should venture to assume the kingly name and dignity.






isaac deutscher - stalin


Sein Privatsekretär sagte einmal: "Stalin vertraut keinem Menschen seine innersten Gedanken an. Höchst selten teilt er selbst seiner nächsten Umgebung seine Ideen und Eindrücke mit. Er besitzt im hohen Grade die Gabe zu schweigen und steht damit gewiß einzig da in einem Lande, wo jeder zu viel redet."






jedes spiel sei ein rätsel, eine rateaufgabe, aufzulösen im spiel






jede befreiungsmaschine ist eine unterwerfungsmaschine und umgekehrt. dies gilt zuerst und vor allem für das denken, und umgekehrt.






den falschen das richtige


Die glauben euch natürlich kein Wort, wenn ihr selbst nicht mal in der Lage seid, die Zeitung zu verteilen, bevor sie beschlagnahmt wird. Weil ihr nicht die linken Schleimscheißer zu agitieren habt, sondern die objektiv Linken, habt ihr ein Vertriebsnetz aufzubauen, an das die Schweine nicht rankommen.

Quatscht nicht, das sei zu schwer. Die Baader-Befreiungs-Aktion war auch kein Deckchensticken. Wenn ihr kapiert habt, was los ist - (und eure Kommentare zeigten, daß ihr was kapiert habt, nur daß ihr selbst 'ne Kugel im Bauch hättet, war natürlich opportunistische Scheiße - ihr Arschlöcher), wenn ihr was kapiert habt, müßt ihr den Vertrieb besser organisieren. Und wir werden euch über die Methoden so wenig sagen wie über den Aktionsplan - ihr Torfköppe! Solange ihr euch schnappen laßt, könnt ihr den Leuten keine Ratschläge geben, wie man sich nicht schnappen läßt. Was heißt denn Abenteurertum? Daß man sich selbst die Lampen baut. Also. quelle






gorki park


Oft wird Spontansingen organisiert.






9.12.2008


sinnliche ethik aufstellungen

das affirmative der repräsentation das verwerfende der repräsentation

das abbauen von repräsentationsschichten, die ich fallen lasse, nachdem ich mich in sie überdenke; das zwiebelmodell beschreibt ja eine darstellungstechnik, ein werden, nicht ein sein

das wir wird im fallen des fallens.

die ethik der repräsentation ist also ihre ästhetik. ich hab mich immer gefragt, was das eßt! an der ethik hat oder bei ihr will und wer da ruft, rufen darf: ihr! brecht doch nicht. wie und was uns da sieht, gesehen hat - ich bin es nicht, ich bin ja gerufen und wenn ich alleine zu kommen glaube, darf ich nicht alleine gehen.

wie sich klager in die weiße schlägt, quer zu sich selbst, wie er den hammer verwirft, um ihn immer wieder zu finden bei sich, wie er wurzelt in der nacht und um was er sich dreht, was dann das ende sei all dieser arbeit: repräsentation? deine, nicht unsere, ich fehle dir.

du weißt schon: dieses ende wird fallen. auf der anderen seite wächst der baum, dessen blätter die räume sind, die dich bewohnen.






eckehart: predigt 1 - intravit jesus in templum et coepit eicere vendentes et ementes


Wenn die Seele in das ungemischte Licht kommt, so schlägt sie in ihr Nichts so weit weg von ihrem geschaffenen Etwas in dem Nichts, daß sie aus eigener Kraft mitnichten zurückzukommen vermag in ihr geschaffenes Etwas. Und Gott stellt sich mit seiner Ungeschaffenheit unter ihr Nichts und hält die Seele in seinem Etwas. Die Seele hat gewagt, zunichte zu werden und kann auch von sich selbst aus nicht (wieder) zu sich selbst gelangen – so weit ist sie sich entgangen, ehe Gott sich unter sie gestellt hat. Das muß notwendig so sein.

(hervorh. v. hrg.)






nur weil man sie nicht fordern kann, darf man nicht aufgeben, sie zu hoffen?






kafka - process


gegen dieses Gericht kann man sich ja nicht wehren, man muß das Geständnis machen. Machen Sie doch bei nächster Gelegenheit das Geständnis. Erst dann ist die Möglichkeit zu entschlüpfen gegeben, erst dann. Jedoch selbst das ist ohne fremde Hilfe nicht möglich, wegen dieser Hilfe aber müssen Sie sich nicht ängstigen,






pulaaku


wata a hersa wata a hula wata a fena






nikodemus frischlin - phasma


last uns sie jagen auf das raum, das sie gehen am galgenbaum all könig, fürsten in gemein. (faks.)






sich nichts zuschulden lassen






ein mächtiger wille zur demut






als ließen sich die mittel von den zwecken trennen oder die zwecke von den mitteln.










nicht zu viel reden, nicht zu wenig.






die bewegung eines abschiednehmenden körpers heißt denken, sie ist eine aufgabe. die bewegung eines ankommenden körpers heißt lieben, sie ist eine hingabe. beide dieser bewegungen bedingen die andere und bedürfen ihrer.






jedes lernen ist ein lernen, leichter zu lieben.






arbeitsregel iv


a) man muß wissen, wie der hase läuft, um den igel zu spielen. b) den igel spielen kann man nicht allein. c) den igel spielen heißt nicht: ein igel sein.






nicht


nicht wird wissen was hatte sagen wollen wissen wird nicht gewesen war

was gesagt hatte nicht wird wissen was hatte sagen wollen nicht ehe sagt






kafka - beim bau der chinesischen mauer


Es gab - dieses Buch ist nur ein Beispiel - viel Verwirrung der Köpfe damals, vielleicht gerade deshalb, weil sich so viele möglichst auf einen Zweck hin zu sammeln suchten. Das menschliche Wesen, leichtfertig in seinem Grund, von der Natur des auffliegenden Staubes, verträgt keine Fesselung; fesselt es sich selbst, wird es bald wahnsinnig an den Fesseln zu rütteln anfangen und Mauer, Kette und sich selbst in alle Himmelsrichtungen zerreißen.






max horkheimer - neue kunst und massenkultur


So wie die Menschen heute sind, verstehen sie einander nur zu gut. Wenn sie einmal anfingen, sich nicht mehr zu verstehen, weder sich selbst noch die anderen, wenn die Formen ihrer Kommunikation ihnen suspekt würden und das Natürliche unnatürlich, so käme die grauenerregende Dynamik wenigstens zum Stillstand.






Herbert Marcuse- Über den affirmativen Charakter der Kultur


In der affirmativen Kultur wird sogar das Glück zu einem Mittel der Einordnung und Beschneidung. Wie die Kunst das Schöne als gegenwärtig zeigt, bringt sie die revoltierende Sehnsucht zur Ruhe. Zusammen mit anderen Kulturgebieten hat sie zu der großen erzieherischen Leistung dieser Kultur beigetragen: das befreite Individuum, für das die neue Freiheit eine neue Form der Knechtschaft gebracht hatte, so zu disziplinieren, daß es die Unfreiheit des gesellschaftlichen Daseins ertrage.






bert brecht


Als ich in weissem Krankenzimmer der Charité Aufwachte gegen Morgen zu Und die Amsel hörte, wußte ich Es besser. Schon seit geraumer Zeit Hatte ich keine Todesfurcht mehr. Da ja nichts Mir je fehlen kann, vorausgesetzt Ich selber fehle. Jetzt Gelang es mir, mich zu freuen Alles Amselgesanges nach mir auch.